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   연단로(鍊丹爐) 
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   어떤 공부는 觀이 중요하다.

내가권을 공부하면서 제일 먼저 배워야할게 내가권 체계를 전체적으로 파악해야한다.

내가권에서 심의의 문제와 인체를 어떤 관점에서 바라보고 있는지를 파악하고 
이것이 무술적인 측면과  성명쌍수 수행으로 연결되어가는지를 전체적인 아웃라인을 잡고 있어야 한다.

그 후에 육합과 중법이 무엇인지.
운동이라고하는데 실재 운동이 몸 어디서  일어나는지를 이해하고, 
이것을 시작으로 몸의 큰 9대관절이 먼지. 왜 중요한지. 하나하나 그 기능을 살피고, 그와 상관된 경근을 이해하고, 몸의 큰 3대반석(삼반)의 역활을 몸으로 증험해 나가야한다.

이런것이 내가권 운동의 기초이자 기본기이다.
비록 기본이자 기초상식이지만 이것에 대한 이해가 없이는 권법이고 수풀이이고, 내경이고, 내공이고 다 사상누각이 된다.

몸수행을 하면서 자신의 몸에 대해 구석구석 깊이 관찰을 안하고,
 단순히 투로(권법)나 수풀이기격을 하면된다거나, 
몸 살찌이고, 맵집을 길러 어떻게 한다는식은 그냥 "잡기"일 뿐이다.

기본 상식을 잘 이해하고나면 그 다음은 내경이란게 먼지에 대한 이해와 내경동력 을 이루는 침경. 직경. 원경에 대해 하나하나 파고들어가야 한다.

이걸 파고 들수 있는힘도 위에서 말한 "몸에대한 기본관"이 있기때문에 그걸 그대로 적용시켜보는것일뿐 머 대단하고 신기한 것이 아니다.


내경동력 3요소를 이해하고 나면 그 다음은 이 동력을 다양한 움직임속에서 그대로 쓸수있도록 하기위해 기본이 되는 8개수법 운동성과 5가지 기본 보법을 이동하면서 연습한다.

이것을 통해 동양의 고전과학이라는 5행 8괘의 운동성을 배우는것이고,
이 과정이 끝나면 "칠성타겁"을 통해 다시 9대관절의 쓰임에 대해 집중적으로 이해한다.


그 다음은 움직임 공부에서 이 움직임을 일어나게하는 무엇!에 대한 깊은 성찰로 들어선다.  이 단계에 들어서면 내삼합의 운기부분과 심의에 깊은 자각을 얻게 되는데 여기까지가 혜산초당에서 전해주고자 하는 대강이다.

투로나 권법을 혜산초당에서는 많이 필요가 없다. 심법과 신법을 이해하기위해 잠시 가져와야할때 쓰는 보조도구일뿐  권법투로에 연연하는 우를 범하지 않는다.

 달이 밝게 뜨면 수천개의 강에 수천개의 달이 떠고, 만리에 구름이 없으면 만리하늘이 맑게되듯   내가권의 공부는 걸림없는 공부가 되어야 한다. 

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